阿拉伯語(yǔ)( ????? ??????? )即阿拉伯民族的語(yǔ)言，屬于閃含語(yǔ)系閃語(yǔ)族，主要通行于中東和北非地區(qū)，為下列二十二國(guó)的官方語(yǔ)言：沙特阿拉伯、也門、阿聯(lián)酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔爾、伊拉克、敘利亞、約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利比亞、突尼斯、索馬里、吉布提、毛里塔尼亞、科摩羅、阿爾及利亞和摩洛哥。此外，*部分回族人也會(huì)說(shuō)阿拉伯語(yǔ)。以阿拉伯語(yǔ)作為母語(yǔ)的人數(shù)超過(guò)二億一千萬(wàn)人;同時(shí)阿拉伯語(yǔ)為全*穆斯林的宗教語(yǔ)言，伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》就是用阿拉伯語(yǔ)書寫與傳播的，穆斯林或多或少能懂阿拉伯語(yǔ)。

　　阿拉伯語(yǔ)是阿拉伯民族的生活用語(yǔ)，也是全*近十五億穆斯林履行宗教功課所使用的語(yǔ)言，每天在*任何一個(gè)角落都能聽到用阿語(yǔ)誦讀“安勞呼艾克拜爾”(?????????，真主至大)的同一聲音。在中世紀(jì)的數(shù)百年期間，阿語(yǔ)曾是整個(gè)文明**文化所使用的語(yǔ)言之一。在9-12世紀(jì)用阿語(yǔ)寫成的著作，包括哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史、宗教、天文、地理各方學(xué)科，比較其它語(yǔ)言占有很大比例。西歐的語(yǔ)言中至今仍有許多阿語(yǔ)詞匯，足以說(shuō)明阿語(yǔ)對(duì)人類文明所產(chǎn)生的影響和推動(dòng)作用。

　　在*語(yǔ)言中，除拉丁字母外，阿語(yǔ)是應(yīng)用*廣泛的一套字母，使用阿語(yǔ)字母的語(yǔ)言有：有波斯語(yǔ)、阿富汗語(yǔ)、普什圖語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、一部分突厥語(yǔ)、柏柏爾語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)以及*境內(nèi)的維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、烏茲別克語(yǔ)等。阿拉伯半島是阿語(yǔ)的發(fā)祥地，阿拉伯人走到哪里就把阿語(yǔ)帶到哪里。《古蘭經(jīng)》的降示，使阿語(yǔ)大放異彩，《古蘭經(jīng)》通俗優(yōu)美、朗朗上口，讀起來(lái)鏗鏘有力，被視為伊斯蘭教的百科全書。成為后來(lái)語(yǔ)法、修辭學(xué)家創(chuàng)制語(yǔ)法、修辭的根本依據(jù)，也是詩(shī)人吟詩(shī)作賦的*佳范本。至今在阿拉伯國(guó)家大專院校所用教科書的經(jīng)典范文均來(lái)自《古蘭經(jīng)》。

　　西班牙語(yǔ)(Espa?ol 或 castellano)是*第三大語(yǔ)言(*，第二為漢語(yǔ)和英語(yǔ))，*第二大通用語(yǔ)。在七大洲中，主要是在拉丁美洲國(guó)家中，約有352,000,000人使用。很多說(shuō)西班牙語(yǔ)的人把他們的語(yǔ)言稱為西班牙語(yǔ)(Espa?ol)，而很多說(shuō)其他方言的西班牙人稱西班牙語(yǔ)為卡斯蒂利亞語(yǔ)(castellano)。另一方面，拉美國(guó)家的人更喜歡castellano這個(gè)詞，因?yàn)镋spa?ol聽起來(lái)更像是一個(gè)民族，而不是一種語(yǔ)言。

　　在美國(guó)，以西語(yǔ)為母語(yǔ)的人非常多，它廣泛通行于紐約、德克薩斯、新墨西哥、亞利桑那和加利福尼亞(在新墨西哥州，西語(yǔ)和英語(yǔ)并列為官方語(yǔ)言);此外在菲律賓、摩洛哥、非洲西海岸也通行西班牙語(yǔ)。或許是成見或是古代流傳下來(lái)的，許多人認(rèn)為西班牙人說(shuō)的西班牙語(yǔ)較正統(tǒng)，把阿根廷人民，特別是porte?o(布宜諾斯艾利斯市人)，視為西語(yǔ)文法的破壞者。

　　但是西班牙文學(xué)家Victor Garciadela Concha(現(xiàn)任西國(guó)皇家語(yǔ)言學(xué)院院長(zhǎng))卻不這么認(rèn)為，他認(rèn)為西語(yǔ)是種混合語(yǔ)言，具有與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合的自由，所以它詞匯是非常豐富的，遠(yuǎn)勝過(guò)通行全球的英語(yǔ)。

　　那么西班牙語(yǔ)是怎么誕生的呢?第九世紀(jì)至第十三世紀(jì)期間，摩爾人(北非回教徒)侵略并占領(lǐng)了西班牙，居住于西班牙東北地區(qū)的人民，開始使用一種平民間溝通的方言，西國(guó)國(guó)土收復(fù)后，國(guó)王鼓勵(lì)人民移居鄉(xiāng)下，但當(dāng)時(shí)的居民人種復(fù)雜，有猶太人、摩爾人(Moros)、基督教徒、法蘭克人(Francos)、阿拉貢人(Aragones)、納瓦拉(Navarros)人等等來(lái)自不同文化的人，所以就產(chǎn)生一種共同語(yǔ)言的需要，西班牙語(yǔ)迎合當(dāng)時(shí)的需耍，就自然地成為平民間溝通的語(yǔ)言了。

　　"espano"這個(gè)字本身就意味著沒(méi)有國(guó)籍。或是不想表明其籍貫，中古時(shí)代來(lái)往歐洲大陸的商人引進(jìn)了各地的字匯，十六世紀(jì)時(shí)當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時(shí)，又帶回了當(dāng)?shù)赝林摹皩毑亍保晕靼嘌勒Z(yǔ)本身不是“純種”的語(yǔ)言，中美洲與南美洲又有不同的表達(dá)方式，甚至在西班牙國(guó)內(nèi)也有不同地區(qū)的方言，對(duì)于VictorGarcia-而言，西語(yǔ)之貴重處，在于接受不同方言的彈性，西語(yǔ)不屬于任何人，是屬于大家的。

　　學(xué)西班牙語(yǔ)還是阿拉伯語(yǔ)好要看學(xué)員需求，無(wú)論學(xué)什么都要下功夫才行哦！